學哲學有什麼用?

哲學有用嗎?答案當然是有。因為萬物之存在皆有其功用。「連惡人也是為禍患的日子而造的」(箴言16:4)那麼,比較合適的問法是:學哲學有什麼用?

要弄清楚這個問題,首先我們要問,什麼是哲學,以及什麼叫「有用」。

在古希臘語中,哲學(Philosophy)的意思是「對智慧的熱愛」。中國哲學家馮友蘭先生曾對哲學做過一個極為精煉的定義,哲學是對反思的反思。這樣的定義是強調哲學的主體性,即它以人的理性思維為基礎,研究普遍而基本的問題。

那麼,什麼是普遍而基本的問題呢?具體來說,就是有三個問題需要我們回答:什麼是萬物的本原?你怎麼知道什麼是萬物的本原?知道了什麼是萬物的本原如何影響我們的道德實踐?這三個問題構成了哲學的三大分支,即形而上學,知識論和倫理學。不難看出,形而上學在三大分支中居首位,因此也被稱為「第一哲學」。

亞里士多德說,求知是人類的本性。每個人都有天然的好奇心。這種好奇心從我們的始祖亞當開始,就已經表露無遺。正如亞當和夏娃渴望伊甸園中「分別善惡的知識樹」(Tree of the knowledge of good and evil)那樣,我們每個人的本性中都有對知識的渴望。夏娃深信,這棵樹上的果子能給自己帶來好處,這種信念同樣根植在我們的心中。雖然我們已經知道,真正帶給我們好處的,是那知識的本體——那位知識者,而非知識本身。但人類墮落的現狀是,我們今世必須需要依靠知識來生活,因為知識包含著分別善惡的動力。上帝也樂意我們藉著知識,思考什麼是善,什麼是美,什麼是真,從而更好的領受他的啟示,認識他,愛慕他,走向他。

這就是「有用」的意思——對自我有好處。當我們說某物「有用」,我們實際在說,某物增加了我們的福祉,這當然也是哲學家的追求。哲學家(philosopher)的意思不是智慧者,而是愛智慧的人。從這個意義上來說,人人都可以成為哲學家,人人都應該成為愛智慧者。

「智慧为首;所以,要得智慧。在你一切所得之内必得聪明。」(箴言4:7)

罪人的問題在於,他根本不知道什麼才是真正的幸福。並且就算他知道了,也未必會持之以恆的邁向幸福。誠如很多人所見,財富和名譽當然可以讓我們生活的更好,而健康的身體和良好的人際關係更可以讓我們感覺到身心舒暢。但哲學,對智慧的愛,可以讓我們專注於追求幸福。愛智慧者永遠都在反思,這是真正的幸福嗎?這是通往幸福的正路嗎?首先,這種反思大有益處,雖然它不會帶領我們進入真理,但它絕對可以幫助我們排除謬誤。因為沒有人願意自己被他人欺騙,人們喜愛真實。其次,哲學的反思是一種理性的訓練,或者說,是一種身心協調的操練。了解自己靈魂和身體的需要,對過一個有道德的生活至關重要。因為人的一切活動,若不是理性的心靈在主宰,就和畜類無異。若一個人的身體沒有恰當的行動,他就被稱為愚人或莽夫。所以,哲學不單在於心靈,也關乎身體力行的合乎中道。正如我們的心靈若正確把握了「勇敢」和「魯莽」的不同,我們就知道怎樣適當的行動,讓自己的獲得勇敢這一美德。

所以,學哲學有用嗎?理性的思考能夠讓我們的生活過得更好嗎?有一件事是可以肯定的,缺乏理性絕對會讓一個人變的更糟糕。因為人是按照上帝的形象和樣式被造的,而上帝是個靈。因此,我們與上帝相仿的部分不是身體,正是理性的靈魂。所以,你能說思想不是人最高貴的部分嗎?一個跌入泥灘的人,一個在泥潭中打滾的人,他最潔淨的部分,豈不就是他最裏面的部分嗎?沒有反思的生活並不是生活,那不過是活著而已。而正確的信仰讓我們明白,我們被賦予存在是為了生活,而不僅僅是活著,因為我們的上帝乃是「生活的天主」(A living God),沒有人比我們的創造主更希望我們過一個幸福、和諧、圓滿的生活。如果要為這種期待、關切和愛護找一個地上的類比,那就是父親的愛。因此,上帝正當地被稱為「我們的父親」(Our Father in Heaven)。

現在,我想答案已經顯而易見。熱愛智慧,追求知識,確實會讓我們過一個更好的生活,一個更有德性的生活。因為只有普遍而不變的真理,才有可能在一個紛繁複雜、詭譎多變的世界中,為我們帶來穩定而恆久的幸福感。所以在任何情況下,哲學家都應該是最懂得快樂的人。因為在順境中,他們可以善用身邊的百物,為自己和他人帶來益處。荀子說「君子生非异也,善假于物也」正是此意,因為萬物都是上帝為愛他之人所造的。而在逆境中,他們也依舊可以保持心靈的安寧。不但在今生,在來生也是如此。蘇格拉底說,哲學家也是最勇敢的人,因為他們一生都在訓練死亡。

不熱愛智慧的基督徒應當為此感到羞愧,因為殉道者的血並沒有喚醒他們的對屬靈生活的熱情。更何況,很多時候我們所熱切的,並不是屬靈的生活,而是自我的感動。我並非有意批評基督徒,因為我也是其中的一員。但我想每一個熱愛上帝的人,都應當熱愛智慧。上帝也喜悅人追求智慧,因為他就是智慧的本體,他就是至高的心靈。他就是賜智慧者,他喜悅我們尋求他,「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。」(雅各書1:5)而每一個熱愛智慧的人,都應當尋求上帝。因為「敬畏上帝是智慧的開端」(箴言9:10);並且,「上帝明白智慧的道路,晓得智慧的所在。」(約伯記28:23)

基督徒們,進入哲學的世界吧,因為那裡有古人的哀歌,也有心靈的歡喜。
哲學家們,邁向基督的國度吧,因為那裡有完全的真理,更有靈魂的救恩。







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